Внешность и поведение
Как подобает отлично выдрессированному слуге, Фирс аккуратен и чистоплотен, как и учили его господствующие над ним дворяне. Встречать свою хозяйку Любовь Андреевну Раневскую, вернувшуюся из Парижа, старый лакей ездил одетый в старинную ливрею и высокую шляпу. В доме он ходит в пиджаке, белой жилетке, туфлях. Перед тем, как прислуживать господам за столом он надевает белые перчатки. На балу, устроенном Раневской, Фирс прислуживает во фраке, разносит гостям сельтерскую воду.
Несмотря на то, что Фирс опирается на палочку, ходит он торопливо, стараясь успеть угодить своим господам, позаботиться о них. В свои 87 лет он плохо слышит и что-то тихо бормочет себе под нос. Его ум ещё не помрачён старческим маразмом с прочими «прелестями» преклонного возраста.
Характер, взгляды на жизнь
Фирс олицетворяет прошлое. Он насквозь пропитан стариной не только физически, а больше по внутреннему ощущению. Фирс родился и первую половину жизни прожил при крепостном праве. Он называет отмену крепостного права несчастьем, до сих пор помнит таинственные приметы, которые, по его мнению, предвещали это несчастье: кричала сова, и беспрерывно гудел самовар. Это знак того, что герой по натуре своей фаталист — целиком поклоняющийся судьбе человек, который верит в то, что ему свыше что-то «предначертали».
Родился слугой? Знай своё место. У природы не бывает плохой погоды. Она делает ровно то, что должна: расставляет живых существ по иерархиям. Рассудительному и рациональному Фирсу кажется справедливым и логичным то, что маленький процент людей господствует, а большинство подчиняется чужой воле лишь на основании эфемерного статуса, избранности Богом и т. д. Его размышления отталкиваются от традиций и принятых в обществе обычаев. По сути, от тех вещей, которые нельзя рационально осмыслить, а нужно только принять, сливаясь с обществом.
Крепостное право для этого старого слуги — воплощение стабильности, надёжности, порядка. В этом он схож с Ипатом, персонажем поэмы Н. А. Некрасова «Кому на Руси жить хорошо» (глава «Подкидыш»). Оба эти холопа отмену крепостного права не одобряли, хотели и дальше быть верными рабами своих хозяев-дворян.
Отношение Фирса к вишнёвому саду — это символическое отношение его к прежнему времени, старым порядкам. Он вспоминает, как раньше в имении Раневских из вишни делали варенье, мариновали её, мочили, а сушёную отправляли возами в Москву и Харьков, и это приносило большую выгоду. Тогда знали способ, как сушить вишню, чтобы она была сочная, мягкая, душистая, но способ этот уже забыт.
Несмотря на чудность нрава, старый лакей заслуживает уважение за те черты характера, которыми он одарён в избытке — честностью, терпением и трудолюбием. Также он чтит память родителей теперешних хозяев усадьбы.
Вариант 2
Фирс в этом произведении относится скорее к положительным персонажам. На фоне других, он удивляет собственным здравым смыслом.
Он является пожилым слугой, которому уже минуло восемьдесят семь лет. В его характере можно выделить спокойствие, равномерность, рациональность и усердие. Он живёт в то время, когда было отменено крепостное право. Для Фирса это целая трагедия. Дело в том, что старый слуга очень преданно служит своим господам. Он не понимает нововведения. Для него было всегда понятно такое отношения, когда есть господа, которые отдают приказания, и слуги, выполняющие их. Если у всех есть собственные обязанности и правила поведения, значит в стране всегда будет порядок. Когда же подобная иерархия нарушается, то приверженцы старых традиций не поймут, что же им делать. Ведь они продолжительное время существовали вместе со старыми обычаями, к которым они вполне привыкли. Поэтому с недавнего времени, после крепостной реформы, Фирс чувствует себя угнетённым. Он не знает, что ему делать, ведь теперь он никому стал не нужен. Поэтому он сильно опечален.
Однако старый слуга прекрасно знает, что Гаеве и Раневская не смогут справиться без его помощи. Он всегда им прислуживал, они практически ничего не делали самостоятельно. Пока что они ещё стали настолько взрослыми в эмоциональном плане, чтобы Фирс ушёл с работы со спокойной душой. А Гаев не способен даже надеть необходимые ему штаны, несмотря на то, что ему уже есть полтинник! Только потому, что эти двое ещё не встали на путь самостоятельности, Фирс ещё работает слугой.
Также особое отношение имеет Фирс к вишнёвому саду — основному предмету в этом произведении. С ним пожилой человек ассоциирует свои самые лучшие годы, когда он был ещё молодым слугой. Там раньше был крепкий и дружный мир, с его обитателями и традиционными устоями. Этому саду осталось совсем немного времени и его больше не будет.
Отношение к окружающим
К своим господам Фирс относится с большой любовью, они для него — самые близкие люди. Когда приехала Раневская, которая не была в имении пять лет, Фирс даже плакал от радости. «Барыня моя приехала! Дождался! Теперь хоть и помереть…» — радостно говорит он. Старый слуга старается как можно лучше услужить Любови Андреевне: сам хлопочет около кофейника, когда она захотела кофе, кладёт ей подушечку под ноги, чтобы было удобно.
По традиции, Фирс обучает молодёжь, основываясь на своем ценном опыте человека, познавшего много чего в жизни. Господину Гаеву больше пятидесяти лет. Но старому лакею это нисколько не мешает заботиться и быть нужным беззаботному Леониду Андреевичу. Он по-настоящему опекает Гаева: следит, чтобы хозяин во время ложился спать, сам раздевает и одевает его, чистит его одежду щёткой, следит, чтобы одевался по погоде, приносит ему пальто и заставляет надеть, чтобы не простудился. Даже оставшись забытым в заколоченном доме, старый слуга переживает, что недоглядел за Гаевым и тот поехал в лёгком пальто, а не в шубе. О Леониде Андреевиче он часто говорит: «Молодо-зелено!» Фирс так заботится о своём барине и говорит с ним как с ребёнком, наставительно, иногда даже укоризненно, что Гаев как-то сказал ему: «Надоел ты, брат!»
У Фирса сформированное мнение насчёт взаимоотношений людей. Самыми крепкими являются — нет, не родственные и даже не дружеские, — а отношения между рабом и господином. Старый слуга — только за тесные отношения, потому что у него, кроме хозяев, больше никого нет. А как же свобода — неотъемлемое право любого человека? Для кого-то это право, а для Фирса ни с чем несравнимое ощущение несчастья и покинутости. Отмену крепостного права он называет несчастьем и говорит, что «не согласился на волю, остался при господах».
К горничной Дуняше Фирс относится строго. Когда она на балу сообщила, что почтовый чиновник сказал ей комплимент, лакей предупредил её, чтобы она была осторожнее: «Закрутишься ты».
Фирс называет недотёпой Дуняшу, когда она забыла принести для Раневской к кофе сливки, и Яшу, когда он сказал что Фирс надоел ему. И, наконец, в конце пьесы оказавшись запертым в заколоченном доме, он говорит себе: «Эх ты… недотёпа!..»
Судьба Фирса
Фирс всю свою долгую жизнь жил в имении Раневских и прислуживал этим дворянам. Он не желал себе иной судьбы, не тяготился своей крепостной зависимостью. Этот человек всей душой любил своих господ. Когда в России отменили крепостное право, Фирс не согласился уйти из имения Раневских, служил своим господам по-прежнему. Был он старшим камердинером, в его подчинении были слуги. Сейчас в имении обедневших дворян Раневских нет многочисленных слуг, и Фирс сетует, что на весь дом он один. Когда Раневская, увидев, что он нездоров, посылает его спать, старый лакей с усмешкой говорит: «…а без меня тут кто подаст, кто распорядится? Один на весь дом».
Фирс считает себя управляющим в доме. Ну и что, что лакей? Любой хозяин счёл бы такого слугу за подарок судьбы. На самом деле Фирс не может чем-то или кем-то управлять, находясь в подчинённом положении.
Фирс в такой степени покорен своим господам, что не способен сам думать о своей дальнейшей жизни после продажи имения Раневской. «Куда прикажете, туда и пойду», — говорит он Любови Андреевне. Барыня решила отправить заболевшего старика в больницу, а где он будет жить потом, не позаботилась.
В итоге, Фирс, в начале пьесы радовавшийся приезду барыни и сказавший: «Дождался! Теперь хоть и помереть…» — действительно, вынужден будет умереть в заколоченном доме. Его господа, которым он служил верой и правдой всю жизнь, не удосужились точно узнать, отправили ли Фирса в больницу.
Старый лакей, поняв, что остался один в заколоченном доме, говорит сам себе: «Жизнь-то прошла, словно и не жил. <�…> Эх ты… недотёпа!..» Он хотел помереть в усадьбе своих горячо любимых господ, и, действительно, господа, хоть и не намеренно, оставляют его умирать в заколоченном доме.
Роль образа Фирса в пьесе состоит в том, что его воспоминания о прежних временах подчёркивают несостоятельность, духовную пустоту нынешних владельцев имения. Судьба Фирса — приговор бездуховности дворянства.
«Какое значение имеет образ Фирса в пьесе «Вишнёвый сад»»
Безумных лет угасшее веселье Мне тяжело, как смутное похмелье. Но, как вино, печаль минувших дней В моей душе чем старе, тем сильней. А.С.Пушкин В работах литературоведов чаще всего представлено толкование «Вишнёвого сада» с исторической или социальной точек зрения. Тема пьесы определяется так: Чехов показывает прошлое, настоящее и будущее России. В соответствии с этими эпохами в пьесе есть владельцы усадьбы (они разоряются, демонстрируя при этом совершенную беспомощность), есть новый хозяин жизни (энергичный, предприимчивый купец), есть представители молодого поколения (благородные мечтатели, устремлённые в будущее). Идея пьесы — в оценке автором современного состояния России. Очевидно, что Чехов понимает неизбежность конца поместного дворянства (Гаева и Раневской), грустно следит за деятельностью буржуазных дельцов (Лопахина), но с надеждой глядит в будущее России, которое связывает с новыми людьми (Петей Трофимовым и Аней), отличающимися и от прежних, и от настоящих владельцев вишнёвого сада. Эти молодые люди мечтают насадить новый сад на месте старого, погубленного Лопахиным ради барышей. Так в последней комедии Чехова проявляется исторический оптимизм, которого не было в его предыдущих пьесах («Чайка», «Иванов», «Дядя Ваня»).
Такое определение темы и идеи «Вишнёвого сада» вполне возможно, но было бы неверно утверждать, что Чехов только смеётся над уходящим с общественной сцены дворянством, осуждает современных «хозяев жизни» и сочувствует молодому поколению, которое торопит приход новой жизни. Кажется, что отношение драматурга к своим героям более сложное, чем однозначное осуждение или сочувствие.
Взять, к примеру, образ камердинера Фирса. Этот герой, конечно, относится к уходящей России, так как более пятидесяти лет служит верой и правдой хозяевам вишнёвого сада, помнит ещё дедушку Гаева и Раневской. Не только по возрасту, но и по убеждениям он приверженец старых порядков, старого уклада жизни. Замечательно, что герой, похожий на Фирса, уже изображался в русской литературе — это дворовый Ипат, лакей князя Утятина из поэмы Н.А.Некрасова «Кому на Руси жить хорошо» (гл. «Последыш»). Ипат после объявления «Манифеста» отказался от личной свободы и пожелал, как и прежде, служить своим господам-князьям. Фирс называет отмену крепостного права «несчастьем» и рассказывает, что в 1861 году «не согласился на волю, остался при господах» (II). Ипат со слезами умиления вспоминает о повадках барина-крепостника: как молодой князь Утятин впрягал Ипата в свою тележку вместо лошади или купал его в зимней реке. И Фирс с умилением вспоминает самодурство покойного барина, который возомнил себя врачом и всех больных лечил сургучом. Старый слуга свято верит в это лекарство и считает, что именно благодаря сургучу живёт так долго (III). Однако холопство Ипата вызывает сатирическое осмеяние в некрасовской поэме, а поведение Фирса — спокойное авторское понимание в чеховской пьесе.
Рабская психология соединяется в старике с трогательной привязанностью к господам. Фирс искренне плачет при встрече с Раневской (I), которую не видел пять лет, старательно продолжает обслуживать пятидесятилетнего «ребёнка» Гаева. Старик сокрушённо замечает ему: «Опять не те брючки надели. И что мне с вами делать!» (I). Даже когда его забывают и он остаётся умирать в запертом на зиму доме, он волнуется за хозяина: «А Леонид Андреевич, небось, шубы не надел, в пальто поехал… я-то не поглядел… Молодо-зелено!» (IV).
Прожив всю жизнь в имении, он печётся о престиже дома и доброй славе хозяев. На нелепом балу, затеянном Раневской в день торгов, он из последних сил, но как положено обслуживает гостей. Когда Раневская отправляет его отдыхать, Фирс с усмешкой отвечает: «Я уйду спать, а без меня тут кто подаст, кто распорядится? Один на весь дом» (III). И он прав, так как Яша беспечно разгуливает по комнатам, а Дуняша танцует с гостями. Старый слуга даже оскорбляется за своих нынешних господ, которые не чета прежним: «Прежде у нас на балах танцевали генералы, бароны, адмиралы, а теперь посылаем за почтовым чиновником и начальником станции, да и те не в охотку идут» (III).
Рядом с Фирсом в пьесе показан слуга новейшего времени — Яша, глупый и самодовольный парень. Он побывал в Париже и, вкусив прелестей европейской цивилизации, начал презирать своё отечество и стыдится своего крестьянского происхождения. Яша обращается с просьбой к Раневской, чтобы она опять взяла его с собой в Париж, и жалуется: «Здесь мне оставаться положительно невозможно. Что ж там говорить, вы сами мили ю, страна необразованная, народ безнравственный, притом скука, на кухне кормят безобразно…» (III). Сам Яша — человек ничтожный и слуга разболтанный, что доказывает его поведение на балу. Он так и не отвёз Фирса в больницу, потому что у непутёвой барыни Раневской и лакей неисполнительный. Зато в последнем действии, показывая свои «знания и умения», он заявляет Лопахину, что шампанское не настоящее, и один выпивает всю бутылку. В начале и в конце пьесы Чехов показывает отношение Яши к матери, которая приходит повидать его в день приезда и отъезда. Напоминание о матери, ожидающей на кухне, вызывает у любителя парижской жизни только досаду. Фирс в сравнении с этим лакеем выглядит добросовестным, преданным слугой, мудрым человеком.
Чехов доверяет старику камердинеру несколько очень важных высказываний, которые проясняют авторский замысел пьесы. Во-первых, любовь к порядку во всём (в службе и в жизни) — вот что отличает Фирса. А на старости лет он видит вокруг бессмысленную суету и замечательно характеризует порядки и в барском доме, и в окружающей российской жизни: прежде всё правильно было, «мужики при господах, господа при мужиках, а теперь всё враздробь, не поймёшь ничего» (II). Это чувство непрочности, неразберихи испытывает не только старик, но и Лопахин, который только что исполнил свою мечту (купил на торгах вишнёвый сад) и гоже жалуется на свою нескладную, несчастливую жизнь.
Во вторых, Фирс всех героев пьесы и себя самого называет, в соответствии с авторским замыслом, «недотёпами» (III), то есть глупцами, которые не понимают жизни. Примером непутёвости всех персонажей является их отношение к вишнёвому саду. Фирс видит сад таким, каким он был в невозвратном прошлом; для Гаева разговор о саде — повод для пустого хвастовства; Лопахин, думая о спасении сада, вырубает его; Аня и Петя предпочитают мечтать о новых садах, а не спасать старый.
Подводя итог, следует сказать, что Фирс является неотъемлемой частью дворянской усадьбы, где происходит действие пьесы. Старый камердинер — тип верного слуги, который весьма разнообразно представлен в русской литературе: нянька Еремеевна из «Недоросля», няня Филипьевна из «Евгения Онегина», Савельич из «Капитанской дочки», Захар из «Обломова» и т.д. Фирс — слуга Гаева и одновременно выразитель авторской идеи. Этот герой — человек старой России, в которой было крепостное право, но была и высокая духовная культура. Поэтому и образ верного слуги получился многогранным.
Чехов был против огульного отрицания старой жизни, а тем более её насильственного разрушения, она в нужное время сама уступит место новым порядкам. Эту авторскую мысль доказывает последняя, пронзительная сцена пьесы: забытый всеми, беспомощный старик умирает в запертом доме. При этом Фирс не упрекает своих беспечных господ, так как искренне любит их. Его смерть совпадает с гибелью вишнёвого сада и символизирует конец «дворянского гнезда», конец целой эпохи, хранителем которой был старый слуга.
